乱七八糟 · 2022-01-12 0

“十恶不赦”,是哪十恶?

十恶论:

一说是孟德斯鸠提出的;

一说是英国教士弗雷德里克·唐纳森为了宣传教义,率先提出了“社会的七大罪恶”。随后印度国父圣雄甘地主办的《青年周报》进一步提出十恶论。

第一恶 没有人性的政治

政治一旦失去人性,那就成为恶的象征,甚至兽性不如,只会让人类退化到丛林野蛮状态。政治的最终存在目的,应该以维护人民的根本利益为前提,从而获得长治久安,确保社会和国家的稳定繁荣发展。如果仅仅把统治者利益放在首位,而不顾民众的利益和受法律保护的权益,那么,结果终究前功尽弃,事与愿违。

第二恶 没有思想的崇拜

对某人某种思想的崇拜或赞誉,首先要确保大部分民众具有独立的思想和智慧。假如依靠权威逼迫人们的崇拜,那就得唾弃,否则只能助长恶的繁衍,给自己及社会造成无穷无尽的危害。

第三恶 没有人文的科学

人文是指人类社会的各种文化现象,是体现、符合人性特点的文化现象。科学发明创造离不开人文,否则将会祸及人类自身。而科学发明也是为了提升人文思想及价值,更好促进社会文明构架的建成。

第四恶 没有道德的商业

商业虽然是以盈利为主导,但是必须建立在诚信的基础上,确保人们在消费过程中的安全性和稳妥性。便捷高效的商业活动,依然是以人为本,而不是以不择手段的盈利为目的。一旦道德失范,那么带来的就是社会的互害模式,纵使经济呈现出一时的繁荣,也难以避免商业信誉的毁灭,从而得不偿失,连锁效应导致人人自危。

第五恶 没有良知的知识

一旦知识为没有良知的人所掌握,那么就如同豺狼增加了双翼,格外可怕。所以,知识本身没有方向,而良知的方向就是知识产生正义或邪恶的方向。

第六恶 没有真实的历史

人类以往的历史,有很大一部分是被人为篡改过了的,也就是常说的伪史。人类发展需要不断地总结历史经验和教训,如果没有真实的历史,就谈不上总结经验和教训,无法搞清楚自己的长处和短处,也就无法进步。当历史不能成为前车之鉴时,历史就失去了存在的意义。任何企图修改篡改历史的人,其目的都是不可告人的。

第七恶 没有独立的精神

精神是一种无形的存在,也是一种无形的价值。而个体的不同,其精神表现形式也各色各样,不可能千篇一律或千人一面,否则就无法形成思想的多面性,唯有精神在碰撞和争议中才能愈加接近真理。

第八恶 没有自由的幸福

自由也是幸福的一种体验方式。在宪法或法律框架之内的自由是人的权益,不可无端剥夺。任何生命都是崇尚自由的个体,我们既没有夺取别人自由的权利,也应该为自己的自由而奋起保护。

第九恶 没有劳动的富裕

通过自己的勤奋劳作,过上富裕而有尊严的生活,是我们劳动的理想方式。一旦有人勤奋劳作却食不果腹衣不蔽体,那么,这里一定出了问题,那就是有些人不劳动却获得无可计算的财富。而靠掠夺他人劳动成果富裕起来的现象占据主导地位时,人类社会就远离了文明。

第十恶 没有制约的权力

权力欲望人皆有之,权力有无限扩张的自然属性,可以说欲壑难填,所以,必须借助约束机制加以约束,不能任其泛滥成洪水猛兽,伤及社会。公权力尤其如此,公权力恣意妄为的社会一定是非常可怕的社会。